GLOSARIO

Que tal!

Lo prometido es deuda así que os dejo el GLOSARIO que entra en el examen de evaluación (De aquí escogeré 5 términos) :

LOGOS
MITOS
DEMÓCRITO
PRESOCRÁTICOS
ARCHÉ DE LA PHYSIS
EPISTEME
DOXA
REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
IDEAS INNATAS
RACIONALISMO CRÍTICO
VERDADES DE HECHO
VERDADES DE RAZÓN
SUJETO TRASCENDENTAL
GIRO COPERNICANO
ANÁLISIS FORMAL
ANÁLISIS DEL USO DEL LENGUAJE
IMPERATIVO CATEGÓRICO KANTIANAO
AMORAL
RELATIVISMO
ESCEPTICISMO
SUBJETIVISMO
EMOTIVISMO
SOFISTAS
MAYEÚTICA
INTELECTUALISMO MORAL
FELICIDAD
EUDAIMONÍA
VIRTUDES ÉTICAS
ATARAXIA
INTELECTO CALCULADOR

Deberes comentario texto Aristóteles

Lo teneis que traer para la semana que viene

1º A para el jueves 28 de Noviembre
1º B para el miércoles 27 de Noviembre

Teneis que seguir la estructura del comentario que estamos trabajando en clase

Protágoras decía que el hombre es la

medida de todas las cosas, que es como

decir que lo que opina cada uno

es la pura verdad. Pues, si es así, resulta

que la misma cosa es y no es, y

es mala y buena al mismo tiempo y

así lo demás que se dice en los juicios

contradictorios, porque con frecuencia

a unos les parece que una cosa determinada

es bella y a otros que es fea,

y la medida es lo que parece a cada

uno.

ARISTÓTELES,

Metafísica

Buenas!! Os dejo un docuemntal que veremos en clase sobre una tribu del amazonas muy especial, los Piraha. En su lenguaje no poseen verbos en diferentes tiempos,ni colores, ni estados de ánimo, por ejemplo... Conceptos que sí están presentes en casi todas las culturas..Por eso se ha planteado un debate dentro de la filosofía lingüística de si el lenguaje es innato o no. Interesante propuesta que se canaliza en forma de documento visual

Buenas!!

 Os dejo un texto de Descartes como deberes. Lo teneis que traer:

 1ºA el día 24 jueves de Octubre

1ºB el día 25 viernes de Octubre

Recordar seguir la estructura que hemos trabajado

 INTRODUCCIÓN

 DESARROLLO (análisis de ideas con citas y relación de ideas)

 CONCLUSIÓN

 El primero de los preceptos consistía en no recibir como verdadero lo que con toda evidencia no reconociese como tal, evitando cuidadosamente la precipitación y los prejuicios, y no aceptando como cierto sino lo presente a mi espíritu de manera tan clara y distinta que acerca de su certeza no pudiera caber la menor duda. [...] no debemos dejarnos persuadir nunca sino por la evidencia de la razón. Y nótese bien que digo de la razón, no de la imaginación ni de los sentidos.

 R. DESCARTES, Discurso del método